السيرة الذاتية
ليندا كاظم طبوش
بيروت -لبنان
دكتوراه في الفلسفة
كفاءة ودبلوم في الأديان والمذاهب
اجازة في الاعلام
ماجستير في الفلسفة الاسلامية
كفاءة في علم النفس التربوي
اجازة تدريبية في التدريب والتنمية
مديرة التخطيط والتوجيه في مؤسسات CIC الأكاديمية والمهنية
مشرفة ومدرّسة الفلسفة واللغة العربية وعلم النفس .(احدى الثانويات ).
مستشارة اعلامية وتربوية
معدّة ومقدمة برامج ثقافية وتربوية
رئيسة مكتب شؤون المراة في المجمع الثقافي الجعفري /بيروت/
عضو نقابة المعلمين في لبنان
عضو تجمع المعلمين في بيروت/اعلام وثقافي/..
عضو لجنة هي لاجل لبنان
سفيرة سلام في تجمع سفراء السلام العرب..
عضو اتحاد الاعلاميين العرب

المعلومات الشخصية
1- الأسم الثلاثي: محمود عبد الرؤوف كوثراني
2- مكان وتاريخ الولادة: المروانية، 3/8/1963- قضاء صيدا- محافظة الجنوب.
3- الإقامة: المروانية – المدخل الشمالي – مقابل ثانوية منارة جبل عامل.
4- هاتف : أرضي 505889 / 07 – خليوي 810266 / 03 .
5- بريد الكتروني 1: kawtharanimahmoud@gmail.com
6- بريد الكتروني 2:slebcom@hotmail.com
7- فيسبوك:mahmoudkawtharani

الحالة الإجتماعية

1- متزوج.
2- عدد الأولاد : أربعة.

المؤهلات العلمية
1- شهادة دكتوراه في العلوم الإجتماعية من الجامعة اللبنانية عام 2013 بتقدير جيد جداً ، العلامة 85/100.
2- شهادة دبلوم دراسات معمقة من المعهد العالي للدكتوراه في الآداب والعلوم الإنسانية والإجتماعية – الجامعة اللبنانية عام 2009 .
3- شهادة الجدارة في علم إجتماع التنمية الإجتماعية – الإقتصادية من الجامعة اللبنانية عام 2004.
4- إجازة تعليمية في علم إجتماع التنمية من الجامعة اللبنانية – الفرع الخامس، 2002-2003.
5- الشهادة الثانوية الرسمية ( فرع الرياضيات ) عام 1986 .

اللغات غير العربية
1- الفرنسية
– قراءة: ممتازة
– كتابة وتفسير: جيد.
2- الإنكليزية
– قراءة : ممتازة.
– كتابة وتفسير: جيد.

المهارات الفنية
1- استخدام الحاسوب بشكل ممتاز.
2- استخدام برنامج الإحصاء الكمي SPSS.

الدورات التدريبية
1- دورة تدريبية في كلية التربية حول طرق وأساليب تدريس مادة علم الإجتماع للمرحلة الثانوية عام 2000.
2- دورات في اللغة الإنكليزية من المركز الأميركي للغات عدد 6.
3- دورات على استخدام برامج الإحصاء الكمي والنوعي (SPSS –Atlas T) عدد 4.

الخبرة الوظيفية
1- التدريس في القطاع الخاص من العام 1984 ما بين المرحلتين الإبتدائية والمتوسطة لغاية العام 1994.
2- ناظر عام في ثانوية منارة جبل عامل منذ العام 1995 ولغاية العام 2002، ومنسق لمواد علم الإجتماع – الإقتصاد والتنشئة الوطنية للمرحلة الثانوية منذ العام 2002 ولغاية العام 2012 ، ومدرس لهذه المواد للصف الثالث ثانوي في نفس الثانوية.
3- أستاذ محاضر في معهد العلوم الإجتماعية – الفرع الخامس، من العام 2014ولغاية تاريخه.
4- أستاذ محاضر في كلية الإدارة التربوية – جامعة الجنان (ماستر إدارة تربوية) .

الأنشطة والمهارات
– إقامة ندوات تربوية في المدارس منذ أكثر من عشر سنوات ضمن برنامج أعددته لهذه الغاية.
– المشاركة في العديد من المؤتمرات وتقديم أبحاث علمية، منها:
– مؤتمر، الإعلام ووسائط الإتصال الحديثة. البحث المقدم بعنوان (دور الإعلام في تغيير القيم الأخلاقية) تم نشره بكتاب صادر عن أعمال المؤتمر عام 2015.
– مؤتمر، الثروة النفطية في لبنان بين التجاذبات السياسية والتطلعات المستقبلية. تاريخ 12/12/2015، اما عنوان البحث الذي شاركت به (الأهمية الإقتصادية والإجتماعية لاستثمار الثروة النفطية في لبنان). تم نشره في مجلة البنك والمستثمر العدد 176 كانون الثاني 2016.
– مشاركة في مؤتمر التنمية المدينية بالتعاون مع نقابة المهندسين في طرابلس. بتاريخ 10/5/2016.
– مشارك دائم في ورش العمل، كان آخرها ورشة عمل حول توصيف خطة التنمية المستدامة (Agenda 2030) في الواقع اللبناني، بتاريخ 24/5/2017. الإدارة المركزية للجامعة اللبنانية.
– رئيس فريق الجنوب في المركز الإحصائي اللبناني (ماء داتا)، المتخصص باستطلاعات الرأي والدراسات الميدانية والدراسات الإحصائية.
– مشاركة في دورات تدريب للمعلمين المتقدمين لإمتحان التثبيت في ملاك مرحلة الثانوي. كان آخرها في شهر أيلول 2015. عنوان المحاضرة (التنشئة ووسائل الإتصال).

الإنتاج العلمي في مجال الكتب والمؤلفات (قيد الإنجاز)
– كتاب بعنوان (المجتمع بين مطرقة التطور وسندان التغير).
– كتاب بعنوان (الفقر في لبنان بين عوائق الإنحسار ومخاطر الإنتشار).
– الأديان السماوية بين جدلية التعدد ووحدة المصدر.
– العولمة الإقتصادية واثرها على التنمية في لبنان.

د.محمود كوثراني

جواد قاسمي – أستاذ وباحث في الأدیان والدراسات الإسلامیة

Jawad Qasemi – Scholar in: Religions & Islamic Studies

الدراسات الجامعيّة

شهادة في: الدراسات الإسلامیة، الفقه والأصول، علم الکلام والتفسیر – إیران (Qom).

ماجستیر في: الأديان الإبراهيمية  – إيران، جامعة الأديان والمذاهب(URD).

أطروحة ماجستير:

“المباني اللاهوتية لرجعة المسيح في التفسير الكاثوليكي للكتاب المقدس.”

دكتوراه:

المعارف الشيعيّة – إیران، جامعة الأديان والمذاهب(URD).

الدراسات الإسلامية باللغة العربية – إیران، المؤسسة العالمية للدراسات الإسلامية (IIIS).

أطروحة دكتوراه:

“النظام الأخلاقی والحیاة الإجتماعیة لیسوع المسیح في المسیحیة والإسلام.” (قید الکتابة)

الدبلوم:

الأديان والإعلام –  لبنان، جامعة القديس يوسف (USJ)

يوغا – لبنان، مركز الدراسات والأبحاث الانترستراتیجیة (CSAR)

المشاغل

التدريس في الجامعات والمؤسسات العلمیة، منذ 2010.

تأليف عدة من المقالات العلمية باللغتين الفارسية والعربية.

الإشراف على عدة من الرسائل الجامعیة .

تأسیس وإدارة تحریر بعض المجلات العلمیة والثقافیة.

الکتابة في بعض الجرائد.

التعاون مع المستشاریة الإیرانیة فی بیروت بشؤون الحوار بین الأدیان.

التواصل

JavadQasemi@yahoo.com

سيــرة فكــريـــــة

عبد العالي العبدوني

المهنة: محامي

الهاتف: 00212671510422

الشواهد المحصل عليها:

• ماجستير قانون أعمال من الجامعة الفرنسية Perpignan للموسم الدراسي 2000/2001.
• شهادة الليسانس من كلية الحقوق بالدار البيضاء للموسم الدراسي 1995/1996
• شهادة الكفاءة لممارسة مهنة المحاماة لسنة 1999.

المهام الموكولة:

رئيس قسم الهندسة الاستراتيجية لدى مركز الأبحاث والدراسات الأنتروستراتيجية بلبنان.

الكتب المنشورة:

• هيرمنيوطيقا القرآن ـ مقدمة تأسيسية – صدر عن معهد المعارف الحكمية في الدراسات الفلسفية والدينية سنة 2007.
• ظل العرش ـ سؤال الأمن القومي بالمغرب صدر عن دار إفريقيا الشرق سنة 2012.
• الثورة الإسلامية في إيران ـ في أفق تفكك البراديغمات الجاهزة صدر عن معهد المعارف الحكمية في الدراسات الفلسفية والدينية سنة 2013.
• حزب الله في عصر لجي – مطارحة فلسفية استراتيجية، صدر عن المركز الاستشاري للبحوث الأنتروستراتيجية سنة 2014.
• الهوية الصلبة وسقف الحراك الدولي – البناء الاستراتيجي الفعال للمملكة المغربية إقليميا ودوليا، صدر عن دار إفريقيا الشرق في سنة 2016.
• مبدأ العناية الإلهية ـ مستقبل قوة حزب الله في محيطه الإقليمي صدر عن مركز الأبحاث والدراسات الأنتروستراتيجية سنة 2017.
• العنف والحريات الدينية قراءات واجتهادات في الفقه الإسلامي ـ عمل جماعي ـ من إعداد سماحة الشيخ حيدر حب الله صدر عن دار الإنتشار العربي سنة 2012.
• في مواجهة داعش ـ آية الله العظمى السيستاني والحشد الشعبي بعد أحداث الموصل، عمل جماعي صدر عن مركز العراق للدراسات سنة 2016.
• التجديد والاجتهاد الفكري عند الإمام الخامنئي، المؤتمر الدولي الثاني ـ عمل جماعي ـ صدر عن معهد المعارف الحكمية سنة 2015.

الأبحاث المنشورة ورقيا:

• في البدء كانت ” الكلمة ” ضمن عدد خاص لمجلة الكلمة عدد 82 بمناسبة ذكرى مرور عشرين سنة من العطاء.
• نحو نسق عقدي انفتاحي ـ مطارحة في البراديغم التأويلي منشور في مجلة المنهاج العدد 49.
• البراديغم السلفي ـ أزمة فهم النص القرآني منشور في مجلة المنهاج العدد 45.
• علم الكلام الجديد ـ إشكالية التأسيس عند قراملكي والسبحاني منشور في مجلة المنهاج العدد 43.
• السؤال النهضوي لسماحة الشيخ مرتضى المطهري من الإنهمام بالذات إلى الإنهمام بالغير منشور في مجلة المنهاج العدد 63.
• البراديغم المهدوي كآلية لقراءة الثورة الإسلامية في إيران منشور بمجلة المنهاج العدد 65.
• أزمة الإبداع الموصول عند طه عبد الرحمن ـ القراءة الحداثية للقرآن أنموذجا منشور بمجلة الكلمة العدد 51.
• اللحظة البدرية في حرب تموز 2006 منشور بمجلة الكلمة ضمن عدد خاص لتكريم العلامة محمد حسين فضل الله قدس الله نفسه الزكية.
• الفلسفة والدين عند الشيخ جرادي ـ قراءة نقدية لمقاربات منهجية منشور بمجلة المحجة العدد الخامس عشر.
• الفهم التأويلي للنص الدستوري ( المادة الرابعة من الدستور الإيراني نموذجا ) منشور بمجلة الإجتهاد والتجديد العدد السادس عشر.
• معضلة توبة المرتد الفطري ـ محاولة لتثوير العقل الفقهي منشور بمجلة الإجتهاد والتجديد العدد المزدوج التاسع وعشر.
• نظرية النوافذ المكسرة بين البناء والهدم للنظام العام منشور بمجلة المحاكم المغربية العدد المزدوج 130 و 131.
• L’élaboration du plan de continuation une étude comparée in revue des tribunaux du Maroc numéro 133 et 134.
• وضعية الديون ذات الأسبقية في المساطر الجماعية بين معضلتي الصياغة والناجعية منشور بمجلة المحاكم المغربية العدد 129.
• بحث ” الصحوة الإسلامية في أفق الاستراتيجيا الكونية ” تم المشاركة بهذا البحث في المؤتمر الأول للصحوة الإسلامية في الجمهورية الإسلامية بإيران، سيصدر ضمن أعمال المؤتمر.

أبحاث منشورة رقميا:

• الأزمة السورية وقطة شرودنغر على موقع شاهد نيوز.
• آليات تحصين مجتمع المقاومة في العصر التكنوتروني على موقع شاهد نيوز.
• المنطقة الإفراسية ـ منعطف جيواقتصادي مفتاح على موقع شاهد نيوز.
• المقاومة والإقليمية الفعلية تحت سقف الضرورة فوق سقف الدولة – الأمة على موقع شاهد نيوز.
• النانو مقاومة ـ بناء رؤية تفصيلية لجهد كلياني على موقع شاهد نيوز.
• تأسيس الممانعة كهوية صلبة كلية على موقع شاهد نيوز.
• عين على المقاومة ـ مقاربة أمنية للخيانة والعمالة على موقع شاهد نيوز.
• سلسة أبحاث ” العض على الحديد ـ استراتيجية مواجهة الإرهاب العابر للحدود ” على موقع شاهد نيوز.
• سلسلة دراسات تحت عنوان ” عباءة المقاومة ـ أساسيات الرتق الاستراتيجي ” نشرت على الموقع الرسمي لمعهد المعارف الحكمية للدراسات الفلسفية والدينية.
• فضلا عن عشرات الأبحاث منشورة في أكثر من موقع إليكتروني أو في صحف وطنية.

أبحاث قدمت ضمن أشغال ندوات ومؤتمرات:

• بحث ” المغرب ومكافحة الإرهاب ” ضمن ندوة وطنية تحت عنوان ” المغرب والتحديات الأمنية الإقليمية ” سنة 2014.
• بحث ” في أفق العيش المشترك ـ تدوير الهويات وتدبير المتوحد ” ضمن ندوة عقدت بلبنان في إطار الحوار المسيحي الإسلامي سنة 2014.
• بحث ” اللحظة الديونيزوسية ـ العنف كمحرك للعالم في الألفية الثالثة ” ضمن ندوة عقدت بلبنان سنة 2015.
• بحث ” استراتيجية ثقافية إسلامية على حد العولمة أو كيف نكون في اللحظة العالمية الكبرى ” ضمن أشغال مؤتمر عقده معهد المعارف الحكمية للدراسات الفلسفية والدينية بلبنان سنة 2015.

اللغات المتقنة:

أجيد اللغة العربية واللغة الفرنسية واللغة الإنجليزية.

د. لويس صليبا/سيرة مفصّلة

فصل مُستلّ من كتاب للدكتور طوني ضو سيصدر قريباً.

من مواليد جبيل.تلقّى دروسه في المرحلتين الابتدائية والتكميلية في مدرسة الإخوة المريميين/الفرير عمشيت وجبيل. وأكمل دراسته في المرحلة الثانوية في ثانوية راهبات الوردية-جبيل. وحاز بنهايتها على البكالوريا الفرنسية قسم الرياضيات والعلوم1980، وفاز بالمرتبة الأولى في لبنان في الامتحانات التمهيدية Anticipation لهذه الشهادة. كما حاز على البكالوريا اللبنانية قسم ثانٍ فرع الرياضيات.

تابع دراساته الجامعية في الجامعة اللبنانية وحصل على الشهادات التالية:

1- إجازة تعليمية في اللغة العربية وآدابها/ كلية الآداب والعلوم الإنسانية1984.

2- ماجستير في اللغة العربية وآدابها/كلية الاداب والعلوم الإنسانية1988.

3- إجازة في العلوم الاجتماعية/معهد العلوم الاجتماعية 1984.

4-إجازة في التوثيق والإعلام/ كلية الإعلام والتوثيق 1985.

5- دبلوم في علم النفس/كلية الآداب والعلوم الإنسانية 1984.

درس اللغتين السريانية واللاتينية على عمّه الخوري فرنسيس صليبا. والعبرية على الحكيم سوامي فيجاينندا. واللغتين الهندية والسنسكريتية في جامعتي حيدرأبآد وبنارس في الهند.

أقام في الهند نحو ثلاث سنوات. وناقش في جامعة حيدر أبآد أطروحة دكتوراه موضوعها:”أقدم كتاب في العالم: ريك ڤيدا“، دراسة، ترجمة وشرح.2001. ودرس الهندوسية واليوغا في عدد من الجامعات والمعاهد أبرزها جامعة بنارس وشيفانندا أشرم في ريشيكش1998. ودرس البوذية في دارام سالا في مركز الدالاي لاما. والسيخية في المعبد الذهبيGolden Temple في امرتسار/البنجاب. وتابع دراسات جامعية وتطبيقية في الطب الهندي أيورفيداAyurveda  في عدد من مستشفيات بومباي Ayushakti وريشيكش Arora Clinic وفي جامعتي بومباي وبنارسB.H.U. وناقش أطروحة في تاريخ الطب عنوانها موسوعة الأيورفيدا: دراسة في الطبّ الهندي وأثره في أرض الإسلام.

أقام في باريس نحو 12 عاماً للدرس والتدريس. وحاز على الدكتوراه من جامعة السوربون 2005، وموضوع أطروحته: ”الاختبار الصوفي عند أبي يزيد البسطامي“. ودرّس في عدد من المعاهد والجامعات وأشرف على أطروحات دكتوراه.

أستاذ زائر في عدد من جامعات إيران وهولندا منها: جامعة أديان ومذاهب في قمّ إيران وغيرها.

شارك في عدد من المؤتمرات الدولية في علوم الأديان وحوار الديانات في طهران والقاهرة والنجف وكربلاء وباريس وفلودروب/هولندا وتونس العاصمة وبيروت وسائر المدن اللبنانية.

– أستاذ الدراسات الإسلامية والأديان المقارنة ومدير أبحاث  فـي كلية العلوم الدينية-الجامعة اليسوعية.

بحّاثة شموليّ واسع التنقيب في بطون المخطوطات والأصول الأدبية والتاريخيّة وعلوم الأديان ومذاهبها.

– أسّس في دارته، في جبيل منتدى فكريّ، يقيم فيه حلقات فكريّة  تثقيفيّة حول مواضيع مؤلفاته، ومواضيع أخرى لمؤلّفين كبار، ويستضيف فيه نخباً من أهل الاختصاص، ينتج عنها تقارير مفيدة.

أصدر الدكتور لويس صليبا عشرات الكتب، تحقيقاً أو ترجمة أو إعادة طبع مع تعليقات من دار ومكتبة بيبليون التي أسّسها في جبيل وهي متخصّصة بالأديان والتصوف والاستشراق والإسلاميات وتراث الأقليات والفرق  وموقعها الإلكتروني سنة 2012 :www.DarByblion.com.

استهواه ميلٌ إلى التعمّق بالمباحث الدينية، فقصد باريس ومصر والهند وإيران وغيرها. ويتحدّث عن تجربته قائلاً:«إن أبرز من أثّر فيّ، هو من أشرف على أطروحتي للدكتوراه أي المستشرق بيير لوري Pierre Lory، أحببت فيه الباحث والإنسان في آن. وأعجبتني مقاربته للإسلام التي تجمع الودّ إلى المنهجية الأكاديمية. وجمعني ب ”لوري“ حبّه للتصوّف الإسلامي ولا سيما أبي يزيد البسطامي. وقد تحدّثت عن هذا المستشرق الحبيب الودود في عدد من مؤلفاتي  لا سيما في ترجمتي لأحد أعماله.”وفي مصر عشت الإسلام بين الأزهر والحسين. صرحان عريقان تفصل بينهما طريق، ونجتاز المسافة في نفق تحت الطريق. في الأزهر كنت أتابع بعض الدروس، وما كانت لتزيد على معرفتي الشيء الكثير، سوى أنها مأخوذة عن مشايخ الأزهر، وممهورة بطابعهم وذهنيتهم، ممّا يتيح لي معرفة طريقتهم في التفكير، ونهجهم في مقاربة الدراسات الإسلامية. ولكن الأثر الحاسم يبقى ما عشته وخبرته في الحسين».

تنوّعت مؤلفاته، وتحقيقاته ودراساته، وشمل إنتاجه المناحي الفكريّة والتاريخية والدينية منها:

I – الدراسات الإسلامية

1 – بحث في جذور النظرة الذكورية إلى المرأة في الثقافة الإسلامية، دراسة وتحقيق لكتاب بستان الراغبين لمحمد مصطفى العدوي.ط1، 2005. ط4، 270 ص.

2 – النساطرة والإسلام: جدلية علاقة منذ ما قبل البعثة إلى ما بعد سقوط العباسيين/دراسة وتقديم لكتاب المجدَل للاستبصار والجدل. ط1، 2005. ط2،  580 ص.

3 – من تاريخ الهرمسية والصوفية في الإسلام/جمع، ترجمة، وتقديم لدراسات للمستشرق البروفسور بيير لوري. ط1، 2005.ط4 ،324 ص.

4 – معراج محمد/المخطوطة الأندلسية الضائعة: ترجمة لنصّها اللاتيني مع دراسة وتعليقات وبحث في جذور النظرة الغربية إلى الإسلام، تقديم سحبان مروة. ط1، 2008. ط 4، 362 ص.

5 – المعراج في الوجدان الشعبي: دراسة لأثره في نشأة الفِرَق والفنون والأسفار المنحولة في الإسلام، ط1، 2008. ط4، 384ص.

6 – المعراج من منظور الأديان المقارنة، دراسة لمصادره السابقة للإسلام ولأبحاث المستشرقين فيه، تقديم د. جوزف قزي. ط1، 2008. ط4،  417 ص.

7 – كتاب قتل كاتبه، دراسة، تعليق وتحقيق لِ تنقيح الأبحاث للملل الثلاث لابن كمّونة الإسرائيلي، (ت683 ﻫ)، تقديم سحبان مروة. ط1، 2009. ط4، 560 ص.

8 – دراسة للأثر اليهودي في الحديث النبوي والتفسير، مدخل نقدي وتنقيح وترجمة كتاب كعب الأحبار لإسرائيل ولفنسون. ط1، 2010. ط3، 342 ص.

9 – توما الأكويني والإسلام: بحوث في مصادره الإسلامية وردوده على الفلاسفة. ط1، 2011. ط2، 410 ص.

10 – رسالة في الردّ على المسلمين للقدّيس توما الأكويني، دراسة وتحقيق. ط1، 2012. ط2، 386 ص.

11 – جدليّة الجاهليّة والإسلام والمسيحيّة عند النجفي، دراسة وتحقيق لمذكرات الصافي النجفي. ط1، 2011. ط2، 575 ص

12 – الديانات الإبراهيميّة بين العنف والجدل والحوار مع بحوث في اليوغا والتصوفين الإسلامي والهندوسي، ط1، 2012. ط2، 306 ص.

13 – عهود أهل الذمّة: نصوص ودروس، دراسة وتحقيق لأسفار الأسرار أو كتاب التواريخ لصليبا بن يوحنا الموصلي.ط1، 2012. ط2، 540 ص.

14 – الإسلام في مرآة الاستشراق المسيحي، دراسة، نصوص مترجمة وتعقيبات ،ط1، 2013. ط2، 635 ص.

15 – نحو الحوار المسيحي-الإمامي: بحوث في نقاط الالتقاء بين المسيحية والشيعة الإمامية.  ط1، 2015،  ط2، 506 ص.

16 –السنة والشيعة: مذهبان أم ديانتان؟! دراسة في اختلافات العقيدة والفقه بينهما ولا سيما في التقية والمتعة. ط1، 2015، 584ط2، ص.

17 – الآثار الكاملة للأب عفيف عسيران: دراسة، ترجمة وتحقيق.ط1، 2015، 620 ص.

18 – اليوغا في الإسلام، مع تحقيق وشرح لكتاب باتنجلي الهندي للبيروني. ط1، 2016، 350 ص.

19 – حدّ الردّة ركن التكفير، بحث في جذور الأصوليات التكفيرية في الإسلام.                                 ط1، 2017، 425 ص

II – في الدراسات الهندية والڤيدية

20– L’Hindouisme et son influence sur la pensée musulmane selon Al-Bîrûnî (m1048), Paris, 1995, 2^ème édition, 2009, 250 p.

21 – الأيورڤيدا والطب العربي: دراسة في الطب الهندي وأثره في الإسلام، مع تحقيق لمقالة من جوامع كتب الهند للطبري. ط1، 2006،ط2، 378 ص

22 – أقدم كتاب في العالم: ريك ڤيدا، دراسة، ترجمة وتعليقات. ط1، 2005،ط4، 600 ص.

23 – موسوعة الأيورڤيدا(الطب الهندي): دراسة علمية، ودليل عملي للتداوي، وحفظ العافية.   ط1، 2006،ط2، 675 ص.

24 – ديانة السيخ بين الهندوسية والإسلام: تاريخها، عقائدها، صراعها مع الإسلام مع نصوص من كتابها المقدّس. ط1، 2008،ط3، 355 ص.

25 – الصمت في الهندوسية واليوغا، تعاليمه واختباراته في الڤيدا وسيَر الحكماء المعاصرين. ط1،2009، ط3، 330 ص.

26 – أديان الهند وأثرها في جبران، دراسة للمصادر التيوزوفية في أدب نابغةالمهجر.تقديم د. بيتسا استيفانو. ط1، 2015، 390 ص.

27 – هندوسي من لبنان: ميخائيل نعيمة.

28 – نعيمه وجبران والفلسفة الهندية: وحدة مصادر وعلاقة ملتبسة.

III– في التصوّف

29 – إشـارات، شطحـات … ورحيـل: أنـاشيد ومختارات صوفية مع أبرز شطحات الحلاّج والبسطامي ولوحات لعدد منها، ودراسة لظاهرة الشطح في التصوّف، تقديم المستشرق بيير لوري. ط1، 2005،ط3، 228 ص.

30 – مرآة القلب: حكايات وأغنيات عاشق. ومحاولات في العشق الصوفي، مـع مختارات من الأتهارڤاڤيدا وكتابات الشركسي الصوفي، مقدمة بقلم جاد حاتم، مع ذيل في القُبلة في التصوّف والأديان. ط1، 2005،ط3، 200 ص.

31 – الرغبة المبتسرة: أبحاث ومحاولات في المحرّم. تقديم ماجدة داغر. ط1، 2010،ط2، 276 ص.

32 – المعراج بين المحدّثين والمتكلّمين والمتصوّفين، دراسة ونشر وتعليق لكتاب المعراج للقشيري. ط1، 2007،ط5، 352 ص.

33 – مقامات الصمت والمدن المقدّسة: مع ملحق في الصمت واليوغا ومقدّمة للمستشرق بيير لوري.

ط1، 2008، ط3، 337 ص.

34 – جدلية الغياب… والحضور: محاولات وبحوث في التجربة الصوفية وفي الحضرة. تقديم عماد يونس فغالي، ط1، 2014، 330 ص

35 – سائح على ضفاف الذات: حكاية مسار صوفي وسيرة ذاتية شعرية، تقديم عماد يونس فغالي. ط1، 2014، 378 ص.

IV  – في الدراسات اليهودية

36 – صراع اليهودية والإسلام من منظور يهودي: دراسة وتحقيق لكتاب تاريخ اليهود في الجاهلية وصدر الإسلام لإسرائيل ولفنسون،ط1، 2006،ط3، 372 ص.

37 – الفكر اليهودي بين الخصوصية والشمولية دراسة ومدخل لكتاب تلمود اليهودية المعاصرة للحاخام هرتس. ط1، 2007،ط2، 560 ص.

38 – الفلسفة اليهودية: جسر تواصل بين العرب والغرب. دراسة وتكملة لكتاب تاريخ الفلسفة والعلوم اليهودية في أرض الإسلام لِسليم شعشوع. ط1، 2007،ط2، 412 ص.

39 – من تاريخ الصهيونية في أرض الإسلام، دراسة لجذورها في المشرق، وتلفيقاتها لتاريخه ورد على كتاب يقظة العالم اليهودي. ط1، 2007،  320 + 320 ص.

40 – الصمت في اليهودية: تقاليده في التوراة والتلمود وعند الحسيديم وإيليا نبي الصمت، تقديم أ. إميل عقيقي.

ط1، 2009،ط3، 376 ص.

41 – عنف الأديان الإبراهيمية، حتمية أم خيار، دراسة وتحقيق لأعمال المؤتمر المسيحي-الإسلامي، ط1، 2016، 460 ص.

42 – زرادشت وأثره في الأديان الخمسة الكبرى، إيران المجوس جسر عبور بين أديان الشرقين الأقصى والأوسط.

ط1، 2017، 525ص.

V – في الدراسات المسيحية

43 – الصمت في المسيحيّة: مفهومه واختباراته في الإنجيل وكنائس المشرق والغرب تقديم د. جوزف قزّي. ط1، 2009،ط4، 462 ص.

44 – شربل رفيقنا الصامت: حكاية قداسة لبنانية عنوانها الصمت، تقديم أ. جوزف قزّي.    ط1، 2009،ط4، 380 ص

45 – توما الأكويني وأثره عبر العصور، بحوث في سيرته وفلسفته الإلهيّة والاجتماعيّة. ط1، 2011،ط2، 486 ص .

46 – هكذا علّم توما الأكويني، مدخل إلى مؤلّفاته يليه كتابا الأنبياء الكذبة والوجود والماهية ونصوص أخرى. ط1، 2011،ط2، 410 ص.

47 – من تاريخ الفلسفة المسيحيّة في أرض الإسلام: التوماويّة فلاسفتها ودورها في الحوار المسيحي الإسلامي، تقديم أ. بولس الفغالي. ط1، 2011،ط2، 610 ص.

48 – قاموس الفلسفة المسيحيّة، اللاهوت الكاثوليكي مصادره وفلاسفته. ط1، 2012،ط3، 496 ص.

49 – الإسلام والهرطقات المسيحية: دراسة وترجمة لكتاب القدّيس يوحنّا الدمشقي في الإسلام.

50 – اليوغا في المسيحية: دراسة مقارنة بين تصوّفين، تقديم د.بيتسا استيفانو. ط1، 2016،ط2، 340 ص.

VI – في تاريخ المشرق ولبنان

51 – الدولة الإسلامية من منظور مسيحي/دراسة لكتاب الأزاهير المضمومة لأمين صليبا ولدور الأرثوذكس في الحكم الفيصلي (1918 – 1920). ط1، 2005، ط3، 400 ص

52 – صدام الأديان والمذاهب في لبنان: شهادة من الماضي عبرة للآتي، دراسة وتحقيق وملاحق لكتاب مشهد العيان بحوادث سورية ولبنان، لميخائيل مشاقة. ط1، 2007،ط2، 634ص

53 – الاغتراب اللبناني ملحمة أم مأساة، دراسة وتذييل لكتاب تاريخ المهاجرة اللبنانية مع دراسة لأوضاع المسيحيين في الولايات العثمانية. ط1، 2008،ط2، 590+220 ص

54 – عابر يلبس كهنوت المسيح، سيرة الأب عفيف عسيران وروحانيته. ط1، 2013،ط3، 664 ص

55 – لبنان الكبير… أم لبنان خطأ تاريخي: نزاعات على الكيان نشأة وهوية. دراسة ووثائق. ط1، 2015،ط2، 428 ص

56 – ولادة وطن: جولة في وثائق لبنان الكبير.

57 – من خبايا التراث اللبناني: صفحات مطوية من الزجل والتاريخ وأدب المهجر.                   ط1، 2017، 525 ص.
ويمكن متابعة جديده فـي هذا الموقع: www.DarByblion.com
وعلى صفحته على Facebook . ومراسلته على عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته..”>Bylion3@gmail.com

السيرة الذاتية

د. عباس مزهر

العنوان: بيروت – لبنان/ البابلية – جنوب لبنان.

الهاتف: 73 90 90 3 (00961) / 73 90 90 71 (00961).

البريد الإلكتروني:dr.abbass_mezher@hotmail.com

تويتر: @drabbassmezher

محل وتاريخ الولادة: بيروت 17/2/1982

ألشهادات والتحصيلات المعرفية والأعمال

– دكتوراه دولة في الفلسفة الاستراتيجية بمرتبة شرف ورتبة باحث أكاديمي/ كلية الفلسفة والحضارات – جامعة الحضارة الدولية.

– يُعدّ رسالة دكتوراه ثانية في الأنتروبولوجيا السياسية (علم نفس الشعوب السياسي)/ الجامعة اللبنانية.

– ماستر في علم النفس العيادي بمقاربة اجتماعية / الجامعة اللبنانية.

– دبلوم في العلاقات الدبلوماسية والتمثيل القنصلي / مركز القاهرة الإقليمي.

– دبلوم في علم النفس الإكلينيكي / الجامعة اللبنانية.

– إجازة في علم النفس العيادي / الجامعة اللبنانية.

– دراسة متقدّمة في دينامية الأفراد والجماعات / تبيين – الكويت (مركز بيروت).

– دراسات تطبيقية في علم الأنساق الفردية وعلم أنساق الشعوب / بروكسيل – بلجيكا. (E.F.T.A).

– إفادة ميدانية في إدارة النزاعات وتقنيات التفاوض / مركز التنمية للشراكة والديموقراطية.

– شهادة في التربية / كلية التربية – الجامعة اللبنانية.

– شهادة mhGAP العالمية في الصحة النفسية / منظّمة الصحّة العالمية بالتعاون مع الاتحاد الأوروبي.

ألمهام والصفات العلمية

– مؤسّس نظرية الأنتروستراتيجيا الدولية.

– رئيس قسم الأنتيليجنسيا في مركز الدراسات والأبحاث الأنتروستراجية.

– عضو الاتحاد العربي للتحكيم والتوفيق، التابع لجامعة الدول العربية.

– عضو مجمع القاهرة الدولي بصفة مستشار.

– باحث في استراتيجيات العلاقات الدولية وتحديداً في شؤون الشرق الأوسط.

– مؤلّف كتاب “زلزال في أرض الميعاد”: دراسة وتحليل المسار التاريخي والأنساق النفسية والاجتماعية والعقائدية والسياسية والصراعات الوجودية لشعوب منطقة الشرق الأوسط.

– ساهم علمياً في العديد من المؤتمرات المحلية والدولية، أبرزها: مؤتمر العراق للوحدة الإسلامية (قدّم دراسة استراتيجية)، المؤتمر العربي للمواطنة (عضو مؤسس)، مؤتمر الفكر الإسلامي المسيحي (رئيس اللجنة التحضيرية)، مؤتمر الاقتصاد الوطني برعاية الرئيس سليم الحص (مداخلة)… كما شارك في الكثير من المؤتمرات والندوات والمحاضرات السياسية والاستراتيجية.

– لديه العديد من المقالات والاستشارات في صحف ومجلّات محلية وعربية.

– استُضيف بالعديد من اللقاءات التلفزيونية في عدد من الفضائيات العربية.

– ينشر أبحاثه حالياً في مجلّدات الحياة النيابية الصادرة عن مجلس النواب اللبناني، وبإشراف رئيس المجلس النيابي.

– يجيد اللغة الفرنسية قراءةً وكتابةً وحديثاً، والإنكليزية قراءةً، ولديه إلمام باللغة الفارسية.

أوّلا: شهادات جامعيّة

1- مجاز في اللاهوت

2- دكتور في التاريخ

أ) رسالة الماجستير بعنوان: دير المخلص بحنين، تاريخ وفهرست وثائق ومخطوطات، كلّيّة الآداب، قسم التاريخ، جامعة الروح القدس، الكسليك، لبنان، 1993.

ب) أطروحة الدكتوراه بعنوان: مكاريوس- سمعان المنحول، تحقيق الترجمتين العربيّتين ودراسة النص، كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة (التاريخ)، معهدد ىلآدداب الشرقيّة، جامعة القدّيس يوسف- بيروت، 2015.

ثانيا: مؤلّفات

1- الأب حنّا اسكندر، القدّيس شربل كما شهد معاصروه، لبنان، 2006، 2007، 2008.

2- الأب حنّا اسكندر، القدّيس شربل من معاصريه إلى عصرنا، لبنان، 2009.

3- الأب حنّا اسكندر، القدّيس نعمةالله كسّاب الحردينيّ كما شهد معاصروه، لبنان، 2008.

4- الأب حنّا اسكندر، حكاية مار بولس، لبنان، 2008.

5- الأب حنّا اسكندر، الطوباوي الأخ اسطفان، لبنان، 2010.

6- الأب حنّا اسكندر، رجل الله الاب الحبيس أليشاع الحرديني، لبنان، 2010.

7- الأب حنّا اسكندر، رجل الله الاب دانيال الحدثي، لبنان، 2011.

ثالثا: تحقيق وثائق ومخطوطات

1- الأب حنّا اسكندر، فهرسة محفوظات أديرة: سيدة المعونات– جبيل؛ مار أنطونيوس – النبطيه؛ سيدة مشموشة؛ سيدة ميفوق؛ مار شليطا -القطارة؛ مار انطونيوس- قزحيا؛ مار مارون- عنايا؛مار يعقوب الحصن- بشتودار؛ مار جرجس – دير جنين – عكار، سيدة القلعة- منجز –عكار؛ مار الياس- عودين– عندقت – عكار. بالإضافة الى فهرسة أرشيف دير قطين– جزين التابع للرهبانيّة الانطونيّة المارونيّة. حوالى 50000 وثيقة و120 مخطوطا.

2- تقارير الأطبّاء جورج شكرالله، 3ص، 1926؛ جيفرو درومان، 7ص،1927؛ جوزيف حتّي وشكري بتجان وتيوفيل مارون وسيمون جرغوريان، 1950، 10ص، مخطوط في مكتبة الكسليك، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة- منجز- عكّار، لبنان، 2006، شربليّات4.

3– دعوى تطويب وإعلان قداسة عبدالله الأب شربل مخلوف، بكركي، 1955، يحتوي على 16 إستجوابا مع شهود عرفوا شربل مباشرة، 3+316ص، مخطوط في بكركي، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة- منجز- عكّار، لبنان، 2006، شربليّات6.

4– عريضة الأباتي اغناطيوس داغر التنوريّ للبطرك المارونيّ الياس الحويّك، 1922، 12ص، مخطوط في مكتبة الكسليك، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة-منجز-عكّار، لبنان، 2004، شربليّات3.

5– محضر الفحص عن شهرة قداسة عبدالله الأب شربل بقاعكفرا وعن فضائله وعجائبه بوجه العموم، 1926، ومحضر إستثنائي، في 20/6/1927، وفي 4/1/1928، يحتوي على 34 إستجوابا مع شهود عرفوا شربل مباشرة، 148ص، مخطوط في مكتبة الكسليك، تحقيق الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة- منجز- عكّار، لبنان، 2004، شربليّات1.

6– محضر صورة الأب شربل التي ظهرت في عدسة المصوّر الأخ الياس نوهرا المرسل اللبناني، أمام محبسة مار بطرس وبولس في عنّايا يوم 8 أيّار 1950، مخطوط في مكتبة الكسليك، 10ص، تحقيق الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة- منجز- عكّار، لبنان، 2005، شربليّات5.

7 – محضر عبدالله الأب نعمةالله الحرديني، 1926، يحتوي على إستجوابات مع عدد من الشهود، 115ص، مخطوط في مكتبة الكسليك، تحقيق الأب حنا اسكندر، سيّدة القلعة- منجز- عكّار، لبنان، 2005.

8– محضر عدم إداء العبادة لعبدالله الأب شربل بقاعكفرا، 1926، يحتوي على 13 إستجوابا مع شهود عرفوا شربل مباشرة أو استلموا جثمان شربل في السنوات الأولى لوفاته، 39ص، مخطوط في مكتبة الكسليك، تحقيق الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة- منجز- عكّار، لبنان، 2006، شربليّات2.

9- ملف عجائب التطويب، الأخت ماري آبيل قمري، اسكندر عبيد، عقل واكيم وبولس عقيقي، تحقيق الأب حنا اسكندر، سيّدة القلعة- منجز- عكّار، لبنان، 2004.

10- الأب حنا اسكندر، ميامر القدّيس مكاريوس، تحقيق النصّ العربي بالمقارنة مع الأصل اليوناني، بالتعاون مع الأب فانسان دوبريه، جاهز للنشر.

11- الأب حنا اسكندر، مقالات وأقوال ومسائل القدّيس سمعان العامودي الحبيس، تحقيق النص العربي بالمقارنة مع الأصل اليوناني بالتعاون مع الأب فانسان دوبريه، جاهز للنشر.

12- الأب حنا اسكندر، مقالات وأقوال ومسائل القدّيس سمعان العامودي الحبيس، تحقيق النص العربي بالمقارنة مع النص السرياني للنصوص التي فقد أصلها اليوناني، جاهز للنشر.

13- الأب حنا اسكندر، مقالات وأقوال ومسائل القدّيس سمعان العامودي الحبيس، تحقيق النص العربي من خلال مخطوطاته العربيّة والكرشونيّة، لنصوص فُقد أصلها اليوناني، وليس لها نصوصا في السريانيّة، جاهز للنشر.

رابعا: دراسات اسلاميّة

1- الأب حنا اسكندر، النبيّ الراهب، دراسة عن ترهّب الرسول، دار بيسان، بيروت، 2015.

2- الأب حنا اسكندر، المعموديّة من خلال نصوص القرآن الكريم، نشر على الانترنيت.

3- الأب حنا اسكندر، القربان المقدّس والكهنوت من خلال نصوص القرآن الكريم، نشر على الانترنيت.

4- الأب حنا اسكندر، موت المسيح وقيامته من خلال نصوص القرآن الكريم، نشر على الانترنيت.

5- الأب حنا اسكندر، القراءات الشاذة في القرآن الكريم على ضوء القرءات في مكاريوس- سمعان المنحول، نشر على الانترنيت.

6- الأب حنّا اسكندر، الأصول الكرشونيّة للحرف العربي، نشر على الانترنيت.

7- الأب حنّا اسكندر، حوريّات الجنّة من خلال القرآن الكريم، محاضرة في مؤتمر الصرفند، 6/1/2014.

8- الأب حنّا اسكندر، آيات الجهاد في القرآن الكريم، محاضرة في مؤتمر الصرفند، 6/1/2015.

خامسا: منشورات أجنبيّة

1-Père Jean Skandar, Saint Charbel, pèlerin de l’absolu, Pierre Téqui, Paris, 2011.

2-Father Hanna Skandar, Saint Sharbel, from his contemporaries to our era, H.N.C., Lebanon, 2012.

3-Hanna Skandar, Les paroles de saint Charbel, Artège, Paris, 2014.

4-P. Jean Skandar, Heiliger Charbel, pilger des absoluten, Parvis-Verlag, Hauteville/ Schweiz, 2014.

5- Père Hanna Skandar, Le Pseudo-Macaire: une source du Coran et une mine pour son exégèse, Makarios-Symposium, Bergvik, Finland, 21-24/8/2014, à paraître.

6- Père Hanna Skandar, père Vincent DESPREZ, Lexique grec-arabe du pseudo-Macaire, outil pour l’exégèse du Noble Coran, à paraître.

7- Père Hanna Skandar, Les «Houris» coraniques ou la sexualité paradisiaque, Symposium syro-arabicum, 3-7/2/2015, Kaslik, 2015, à paraître.

8- Des études : sur l’écriture arabe et son origine syriaque (carchouny), sur le problème de la ponctuation diacritique des consonnes arabes, sur lesvariantes du Noble Coran, à paraître.

9- Hanna Skandar, Stowa swietego Charbela, Poznan, 2015.

محمد جميل البندر
مكان وتاريخ الولادة: زبقين 15/9/1980     هاتف:70/844076 –       بريد الكتروني: melbandar80@hotmail.com
شاعر واعلامي لبناني
•    صدر له
    “عيناك بستان القصيدة” – دار الفكر العربي – 2003
    “دموع البيلسان” – اتّحاد الكتّاب اللّبنانيين – 2009
    “عندما يكتب البحر شعراً” – اتّحاد الكتّاب اللّبنانيين – 2009
    لجمالك الوحشي- دار الامير للثقافة والعلوم . 2016

•    شارك ونظم العديد من الندوات والأمسيات الشعرية في لبنان والخارج.
الخبرة
•    دبلوم في العلاقات الدبلوماسية بصفة مستشار في العلاقات الدبلوماسيّة من مركز القاهرة الإقليمي للتّدريب والتحكم وجامعة الدول العربيّة
•    عضو اتحاد الكتّاب اللبنانيين
•    عضو الحركة الثقافية في لبنان
•    عضو مؤسس في اللقاء الادبي العاملي
•    عضو مركز القاهرة الاقليمي للتدريب والتحكيم
•    عضو الاتحاد الدولي للتحكيم والتوفيق
•    مؤسس ورئيس جمعية اللؤلؤة الثقافية
•    مؤسس ورئيس منتدى “كل الألوان ”
•    منظم للعديد من المعارض والمؤتمرات
•    دوبلاج للافلام الوثائقية والتقارير .
•    مدرب في التركيز  والأداء الصوتي
الدورات
•    دورة في تقديم البرامج ولغة الجسد – قناة المنار ، UCMT – 2013
•    دورة في الأداء وتركيز الصّوت – اتحاد الإذاعات والتّلفزيونات العربية ، دمشق – 2011
•    دورة في إعداد البرامج والتقارير – قناة المنار- 2007
•    دورة في المونتاج والمكساج الصوتي – اذاعة النور
إعلامي يعمل في عدّة محطّات فضائيّة وإذاعيّة
•    معد ومقدّم برامج في قناة المنار/ 2012 – 2016
•    مسؤول صفحة التواصل ومحرّر في موقع المنار الإلكتروني / 2013 – 2016
•    منتج برامج سياسية وعلاقات عامّة في قناة العالم الفضائيّة / 2012 – 2016
•    معد ومسجّل فقرة شعريّة ضمن برنامج صفحات ملوّنة عبر قناة المنار / 2008 – 2012
•    مراسل ومذيع للاخباروالبرامج في إذاعة النّور في فترات متفرقة / 2007 – 2012
مهارات ذاتيّة
•    مايكروسوفت أوفيس (وورد، إكسل )
•    فوتوشوب
•    مونتاج –
•    إنترنت

Mob: 009613 986770

E-mail: aomaiss@hotmail.com

FB: www.fb.com/alio84

DOB: 17-12-1984

PROFILE:

A creative and adaptable manager, trainer with an exceptional breadth of Many Skills. Enjoys technical and practical challenges. Able to work as a team leader, a team member, or alone.

WORK EXPERIENCE:

National – International Training of Trainers (TOT) & Workshops:

Education

Memberships:

House of photographer

Syndicate of driving bureaus

Gathering of civic associations in Nabatieh

Lebanese Association for Democratic Election

Adyan Foundation

YMCA

DPNA

الإتحاد العالمي المسيحي للطلبة

منتدى الفكر العربي

المجلس الثقافي للبنان الجنوبي

Nokta Fasle

Language:

Social Worker:

Participating in hundreds of workshops inside and Outside Lebanon.

KEY SKILLS AND COMPETENCIES:

Trainer, Team Leader, Professional Computer Hardware and Software, Web Designer and Programmer, Teaching Skills, Media Skills, Social Media Expert.

]]>